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Cuando naces, todo el mundo espera de ti que si tienes vagina, te sientas mujer y te gusten los hombres, y si tienes pene te sientas hombre y que te gusten las mujeres. Si no es así, entonces perteneces al colectivo LGBTTTIQ+, el cual lo componen las personas lesbianas, gays, transexuales, bisexuales, intersexuales y queers.

¿Desde cuándo existen las personas que denominas LGBTTTIQ+?

SIEMPRE. Desde la misma existencia de ser humano, aunque han sido considerando de forma diferente dentro de cada época y cultura. 

Hay evidencias de que tanto en la prehistoria como en las primeras civilizaciones existían personas homosexuales como el relato del héroe Gilgamesh de Babilonia, que en el 4000 a.C. Cuenta la relación erótica que sostiene con su compañero, o los manicuros del faraón en el 2300 a.C. Una turbia egipcia muestra imagines de 2 hombres haciendo su vida cotidiana, incluso abrazándose como en las tumbas de parejas heterosexuales. En el siglo X a.C. En Grecia, nadie se definía como heterosexual u homosexual, esos términos no existían, la sexualidad se vivía más allá de eso, y se da por hecho que un hombre se sentirá atraído por mujeres y por hombres, pero lo importante no era eso, ya que un buen griego tendría que adoptar un rol de activo y dominante, por lo tanto, cuando mantuviera relaciones sexuales con otro hombre, éste debería de ser menor y de clase social inferior (normalmente un esclavo), de esta manera todo era socialmente aceptable, de lo contrario sería mal visto. Por otro lado, las relaciones sexuales entre mujeres estaban mal vistas. En el siglo VII a.C. La poetiza Safo, escribe unas 12 mil líneas sobre su amor por otras mujeres en la isla de Lesbos de donde proviene el termino de ¨Lesbiana¨. En Roma, la bisexualidad es la norma, los romanos pueden tener amantes masculinos siempre y cuando asuman el rol dominante y activo, sin embargo, a diferencia de Grecia, estas relaciones eran más discretas y se manejan dentro de los hogares para que fueran privadas. Emperadores como Julio César, Trajano o Adriana practicaban la homosexualidad sin problema alguno y Nerón llegó a casarse con 3 hombres. El emperador Heliogábalo es a primera transexual de la historia de la que se tiene registro, vistió como mujer e incluso intentó modificar sus genitales quirúrgicamente. 

Para el siglo IV después de Cristo, la situación cambió, ya que el imperio se convirtió al cristianismo, religión que no veía de manera igualitaria las relaciones homosexuales y su emperador Teodosio 1 crea leyes contra las personas que las practicaban. En esa época, el propio San Agustín hace su interpretación sobre la biblia y dice que la sodomía es pecado pero también el mayor crimen contra la humanidad, incluso más grave que matar a tu propia madre. Gracias a esto se empieza a estructurar el pensamiento homofóbico del cristianismo, dando lugar a las persecuciones. Es importante mencionar que no existe ningún registro en todo el Nuevo Testamento donde Jesús condene la homosexualidad. En el siglo V con la caída del imperio romano, llega la Edad Media en la cual perdura la ideología negativa hacia la homosexualidad, por lo cual continúan las persecuciones. Pero durante toda la Alta Edad Media, es decir, aproximadamente 1000 años, se tiene bastante tolerancia hacia las prácticas homosexuales, de hecho, en monasterios y conventos, los monjes y las monjas las practicaban frecuentemente y en esos tiempos se llevan a cabo en varias zonas de Europa las llamadas Adelphopoiesis que eran hermanamientos entre 2 hombres en iglesias católicas, que se comprometen a vivir juntos, cuidarse en la enfermedad, repartir tareas y compartir riquezas, que para algunos podrían considerarse matrimonios entre personas del mismo sexo. 

Todo cambia en el siglo XIII; las monarquías se vuelven más autoritarias, la sociedad se vuelve más teocéntrica y la intolerancia hacia la homosexualidad aumenta. A partir de ahora, en la mayoría de los países europeos y en la mayoría de los americanos, ser homosexual es un crimen. Santo Tomás de Aquino declara que la sexualidad es únicamente para la reproducción, así pues, la sodomía (término que se les da a las conductas homosexuales desde el siglo XI) es algo contra-natura y por lo tanto, está en contra de Dios, ya que para el cristianismo, si algo no crea es anormal y abominable. El discurso homofóbico se recrudece y pantera profundamente en la cultura occidental; a partir de ahora, comienzan las verdaderas persecuciones contra los sodomitas. A menudo, las personas homosexuales son acusadas de traer enfermedades, malas cosechas y catástrofes naturales por lo que son rechazadas y deshonradas. También son detenidas, torturadas y condenadas a muerte, como lo hizo la inquisición en España o como las terribles persecuciones que se dan en Florencia y Venecia a finales de la Edad Media. Leonardo Da Vinci es acusado y perseguido por sodomita precisamente en Florencia y finalmente fue absuelto.

Tras varios siglos de discriminación, a situación comienza a mejorar un poco durante la ¨Ilustración¨; En el siglo VIII las persecuciones bajan de intensidad y entonces llega la revolución francesa, que proclama la libertad e igualdad entre personas. A consecuencia de este evento, la homosexualidad se despenaliza, primero en Francia y sus alrededores, posteriormente en América. En esta época la ciencia y la tecnología comienzan a interesarse por la homosexualidad por lo que se empezó a considerar como una enfermedad. Ya no es un crimen ni un pecado, ser homosexual es ser un enfermo, y pasa a incluirse en los tratados de medicina. Lo positivo de este suceso es que aleja a la homosexualidad de la moral, pero al ser considerada una enfermedad, puede y debe ser tratada. Comienzan las terapias, muchas de ellas bastante severas e invasivas, como el electroshock, e incluso la lobotomía con pésimos resultados. 

Es a finales del siglo XIX, que comienza a emplearse el término ¨Homosexual¨ y aunque en algunos países europeos la homosexualidad ha dejado de ser un delito, en la mayoría continúa siendo ilegal y en países como Inglaterra, las leyes son aún más severas, especialmente contra las mujeres, a las cuales se les realiza la ablación. En Alemania se aprueba el famoso artículo 175 del código penal, que castiga las relaciones homosexuales masculinas y es precisamente en e ese país contra ese artículo, en donde comienza el movimiento homosexual. El movimiento a favor de sus derechos y la reivindicación de que las relaciones homosexuales son algo natural, como la de Karl Heinrich Ulrichs, activista alemán, que es el primero en proclamarse públicamente homosexual y así, surgen los primeros grupos organizados. Uno de los más importantes es el Comité Científico Humanitario de la mano de Magnus Hirschfeld, la primera asociación publica del mundo en defensa del colectivo, que busca el reconocimiento y la despenalización de la homosexualidad y también de las personas transexuales; la lucha consigue su objetivo y el artículo se elimina. Surgen las primeras revistas de temática homosexual, la primera película sobre el lesbianismo y en el año 1930 se realiza la primera operación de la historia de reasignación de sexo a una persona transexual, pero todos estos avances duran poco. 

El Fascismo comienza a surgir en varias partes de Europa, los cuales vuelven a prohibir y perseguir la homosexualidad, la más dura conocidas como el Nacismo, la cual busca la pureza de la raza Aria. Hitler introduce de nuevo el artículo 175 y así, decenas de miles de hombres homosexuales son detenidos y llevados a campos de concentración, únicamente por sus preferencias sexuales. Se calcula que durante del nacismo medio millón de homosexuales fueron ejecutados. En los campos de concentración se les marcaba con unos triángulos invertidos rosas para identificarlos. Ese triángulo se utilizará después como símbolo de orgullo homosexual. A pesar de que con el final de la Segunda Guerra Mundial el nacismo llega a su fin, los homosexuales no son considerados víctimas y siguen siendo perseguidos. 

No obstante, en Europa y América surge el movimiento ¨Homofilo¨ , para enfatizar el amor en lugar del sexo y lograr una mayor aceptación en la sociedad, sin embargo, este movimiento es moderado y solo defiende los derechos de los homosexuales más normativos.

En 1969 en Nueva York, si perteneces al colectivo LGBTTTIQ+y deseas vivir tu sexualidad libremente, únicamente podrías hacerlo en clubes clandestinos, los cuales recibían visitas periódicamente por parte de la policía y si tu forma de vestir no coincidía con el sexo de tu identificación, como en el caso de los travestis y transexuales, te llevaban preso. Pero el 28 de Junio de ese mismo año, en un club llamado Stonewall pasa algo diferente; al llegar la policía e intentar detener a las personas, una mujer transexual se opone, posteriormente se le unen las demás personas que se encontraban dentro del club y se levantan en contra de las autoridades violentamente, lo que dio lugar a los famosos “disturbios de Stonewall” , los cuales duran por horas dejando varios heridos y detenidos, pero a partir de eso, nada volvería a ser lo mismo. Se inicia una renovada lucha por la liberación LGBTTTIQ+. Las protestas y las manifestaciones son cada vez más numerosas y a partir de entonces se generan con asociaciones y movimientos en contra de la LGBTTTIQ+fobia. Al año de los disturbios, el 28 de junio de 1970, se da una manifestación para conmemorarlos, convirtiendo en esa fecha en el PRIDE DAY – Día del orgullo del colectivo LGBTTTIQ+. El año siguiente se da el auge del auge de las asociaciones en defensa de todas las personas del colectivo, a lo largo y ancho de Estados Unidos primero y por más países después. Progresivamente el colectivo, con un gran esfuerzo y lucha va conquistando derechos y para 1990, la OMS elimina la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. En 1999, los Países Bajos, legalizan por primera vez el matrimonio homosexual, ese mismo año Israel, reconoce a una mujer ser la madre legal de hijo de su pareja mujer, en 2010 Australia reconoce por primera vez de forma legal el ¨género neutro¨, en 2012 se aprueba en Honduras la ley de identidad de género. Se van reconociendo cada vez más los derechos del colectivo, a pesar de ello, en muchos lugares del mundo continúa la discriminación y la criminalización de personas con preferencias sexuales diferentes. No obstante, gracias a los logros de la lucha del movimiento, las personas LGBTTTIQ+ van ganando mayor aceptación en la sociedad y pueden ir viviendo su sexualidad más libremente. 

La construcción de algunas identidades diversas 

Nuestra sociedad está constituida por un sistema de creencias, dentro del cual existe la creencia de que la heterosexualidad es lo normal y establece la suposición de que la heterosexualidad es universal y que cualquier manifestación diferente no es natural. Esta creencia entiende que la heterosexualidad es un conjunto de normas frente a los roles, comportamientos y pensamientos que se atribuyen tanto a hombres como a mujeres, dejando fuera muchas otras formas de ser, sentir y actuar. Por lo tanto, ser mujer y ser hombre son las únicas formas de ser y tiene sólo 2 estructuras para actuar y sentir; además, entienda estas dos formas como un complemento de las relaciones afectivas, reproductivas y sexuales. Este conjunto de creencias se llama heteronormatividad y, es esta la que modela muchas formas de pensar acerca de la diversidad sexual y de género, que se resume, en que todas aquellas personas que no cumplen o caben dentro de estos modelos son raras, extrañas o anormales. 

¿Pero realmente hay sólo dos formas de ser, estar y sentir? Esto no está escrito como una norma de la humanidad que compartamos todas las personas, es un conjunto de creencias y las creencias pueden ser cuestionadas, incluso modificadas. Podríamos constituir un mundo lleno de creencias, donde la diversidad es un valor, donde ser distinto es especial y maravilloso. 

Otras formas de ser y estar en el mundo 

Conceptos claves – no son absolutos, normativos, definitivos o selectivos 

Género y sexo 

Sexualidad – abarca el sexo, las identidades y roles de género, el erotismo, el placer, las relaciones sexuales y la reproducción. Se experimenta y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, roles y relaciones. 

Género – implica características de las personas construidas socialmente sobre la base normalmente del sexo que tienen asignado, varían de una sociedad a otra y pueden cambiar o ser cambiadas. Cuando las personas o grupos no se ajustan a las normas establecidas sobre el género o no actúan de acuerdo con ellas suelen ser objeto de estigmas, prácticas discriminatorias o exclusión social. 

Sexo biológico – consiste en características físicas, genéticas y cromosómicas que hacen que una persona sea físicamente hombre, mujer o intersexual. 

Identidad de género – Evidencia interna e individual del género tal como la persona lo siente profundamente, que puede o no coincidir con el sexo que se le asignó al nacer. 

Orientación sexual – Capacidad que cada persona tiene de sentir una atracción emocional y sexual hacia personas del mismo género, de otro género o de más de un género y de entablar relaciones íntimas y sexuales con ellas. 

Expresión de género – comprende los medios por los que las personas expresan su identidad de género, pueden incluir o no la ropa, el maquillaje, la forma de hablar, los gestos y el tratamiento quirúrgico u hormonal. 

Existen personas cuya identidad, rol, o expresión de género no coinciden con lo prescrito para el sexo que tienen asignado en una cultura o período histórico determinado, a ésta situación se le puede llamar ¨Género no conforme¨. Mientras que una persona ¨cisgénero¨ es aquella cuya expresión y/o identidad de género está de acuerdo con las expectativas convencionales basadas en el sexo que se le asignó al nacer. En términos generales, cisgénero es lo contrario de transgénero. También hay personas que se identifican con un género fluido, lo cual quiere decir que no tiene una sola forma de experimentar el género, sino que se identifica con varias formas de expresar y vivir su género, en algunos momentos pueden sentir más afinidad con lo femenino, en otros con lo masculino y en otros momentos con un género más neutro e incluso pueden sentir afinidad por más de un género a la vez. 

Estereotipos – Son suposiciones generalizadas sobre cómo es o debe ser una persona a partir de una característica concreta. Los estereotipos de género son suposiciones sobre el valor de una persona basadas en un sexo biológico, orientación sexual, identidad o expresión de género. Pueden o no estar basados en ellos y ser percibidos o juzgados como positivos o negativos.

Lesbiana – Mujer que se siente primordialmente atraída física, sexual y emocionalmente por otras mujeres. Puede referirse a la atracción sexual por personas del mismo sexo, un comportamiento sexual en personas del mismo sexo o a una identidad cultural de personas del mismo sexo, todo ello referido a las mujeres. 

Gay – Hombre o mujer que se siente primordialmente atraído o atraída física, sexual y emocionalmente por personas de mismo sexo. El término gay puede referirse a la atracción sexual, un comportamiento sexual o a una identidad cultural de personas del mismo sexo. El término gay no está específicamente relacionado con el género, es decir, puede hacer referencia tato a hombres como mujeres que experimentan atracción sexual por personas del mismo sexo o se identifican como tales, sin embargo, la mayoría de la gente utiliza ¨gay¨ como sinónimo de hombre gay homosexual. 

Bisexual – Persona que se siente atraída tanto por hombres como por mujeres y/o mantiene relaciones sexuales tanto con hombres como con mujeres. También puede hacer referencia a una identidad cultural. 

Transgénero – son aquellas personas cuya identidad y/o expresión de género es diferente de las expectativas sociales asignadas al sexo biológico que se le asignó al nacer. Algunas personas optan por modificar su sexo biológico para ajustarlo a su identidad de género, ya sea mediante cirugía o con tratamientos hormonales y otras deciden no hacerlo. El término puede abarcar diversas identidades, por ejemplo, miembros de terceros géneros, así como personas que se identifican con más de un género o sin género. El término transgénero suele abreviarse como ¨Trans¨. 

Transexual – Las personas transexuales tienen una expresión y/o una identidad de género que no se ajusta a las expectativas convencionales basadas en el sexo físico que se les asignó al nacer y desean someterse, se han sometido o se están sometiendo a tratamientos de reasignación de género. 

Travesti – El término travesti designa a la persona que a menudo pero no constantemente lleva ropa asociada principalmente a un género distinto del que se le asignó al nacer. 

Intersexual – Persona que posee características genitales, cromosómicas u hormonales que no se corresponden con las categorías de la anatomía sexual o reproductiva estándar de hombre o de mujer. La intersexualidad puede adoptar formas muy diversas y abarca una amplia ama de características físicas. Si bien es difícil saber cuántas personas nace con características físicas, genéticas o cromosómicas que podrían considerarse intersexuales, la OMS calcula que 1 de cada 2.000 niñxs nace con un cuerpo que difiere visiblemente del cuerpo típico de ¨hombre¨ o de ¨mujer¨, aunque no todas estas personas sean identificadas como intersexuales al nacer ni a lo largo de su vida. 

Queer – La palabra ¨queer¨ aparece en la lengua inglesa durante el siglo XVIII para designar a personas no heterosexuales o no heteronormadas, sin embargo, en los 80´s esta palabra es reivindicada y dejó de ser un instrumento de represión social para pasar a ser la forma en que muchas personas homosexuales, bisexuales y trans se autodenominaron. Después, la palabra ¨Queer¨ ¨se constituyó en la Teoría Crítica Queer, la cual desafía toda forma de heteronorma, de normas y estructuras rígidas y rechaza la categorización de las personas según su orientación sexual o su género

Nota: Dentro de la diversidad existen muchas más diversidades, incluso dentro de cada país pude haber diferencias en cuanto a las identidades. Es importante conocer detalles sobre el lenguaje de cada cultura, ya que puedes encontrarte con palabras que crees que no hacen daño, pero que en otro lugar del mundo pueden ser insultos. 

Terminología Clave

Comunidad 

Puede existir físicamente como un grupo de personas que comparten una ubicación geográfica o también puede ser una comunidad de pares definida por las creencias., una historia común o características similares, puede ser presencia virtual o real. Es posible nacer en una comunidad, trasladarse a ella, unirse o elegirla. Algunas tienen historias definidas, tal como sucede con los grupos étnicos, religiosos, lingüísticos y/o indígenas, mientras que otras están definidas con menos claridad. 

Declaración universal de los derechos humanos

Fue elaborada en 1948 tras la Segunda Guerra Mundial. Es considerada una visión para la dignidad humana y para un muñeco que reconozca los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales de todas las personas. 

La declaración incluye una amplia diversidad de derechos, concluidos los derechos de todas las personas a la vida, la libertad y la libertad de depresión, a la alimentación, a la vivienda, al trabajo y a la seguridad social. 

Derechos humanos 

Conjunto de garantías fundamentales inherentes a todas las personas, es decir, no se le pueden negar a ningún humano en ninguna parte del mundo. Son derechos inalienables que poseen todas las personas por el solo hecho de existir. 

Respetarlos permite generar condiciones adecuadas e indispensables para que los seres humanos vivamos dignamente en un entorno de libertad, paz y justicia.

No hacen distinción de sexo, nacionalidad, lugar de residencia, origen étnico, color, religión, lengua, edad, partido político o condición social. Son universales, indivisibles e interdependientes.

Valores

Libertad

Justicia 

Paz

Dignidad 

Igualdad 

No discriminación 

Diversidad 

Discriminación 

Distinción injustificada que se establece en la política, la ley o en el trato, y es una vulneración a los derechos humanos. La discriminación por motivos de raza, origen, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole, está prohibida por instrumentos de derechos humanos internacionales y regionales, incluida la declaración universal de los derechos humanos. 

En resumen, la discriminación significa ser excluido, sufrir restricciones o percibir un trato diferente de un modo tal que se niega a la persona sus derechos humanos. 

Educación sexual integral 

La educación sexual es un proceso que dura toda la vida, tanto dentro del marco educativo formal como fuera de él, y proporciona conocimientos, competencias y eficacia para ayudar a las personas a tomar decisiones informadas sobre su sexualidad. 

Estigma 

Conjunto de creencias o suposiciones negativas que la sociedad o ciertos grupos comparten sobre una persona, cosa o lugar. Aquella persona cuya identidad no se ajusta a las normas sociales dominantes puede sufrir estigma social. 

El estigma propone categorías de inferioridad, por lo que la persona puede sufrir diferentes formas de discriminación, como ser tildada de anormal, inmoral, inferior, peligrosa o, incluso, delincuente. En cuanto a las personas estigmatizadas, por razones de su sexualidad y/o identidad de género, pueden convertirse en tabúes sociales y temas de los que se evita hablar. 

Interseccionalidad 

Este tipo de discriminación sucede cuando se discrimina por una serie de motivos que se combina para causar desventajas distintas de cualquier motivo de discriminación independiente. Es decir, cuando al converger variables como género, fenotipo, religión, orientación sexual, identidad de género, nivel socioeconómico, entre otras, es posible que una persona experimente una dimensión de dificultades que no resultan de la simple suma de dichas variables. 

Salud sexual 

La OMS define la salud sexual como un estado de bienestar físico, emocional, mental y social, y no de mera ausencia de enfermedades, disfunciones o dolencias, en relación con la sexualidad. La salud sexual requiere un planteamiento positivo y respetuoso de la sexualidad y las relaciones sexuales, así como la posibilidad de gozar de experiencias sexuales placenteras, seguras, en las que no haya coacción, discriminación o violencia. Para conseguir salud sexual y mantenerla, es preciso que los derechos sexuales de todas las personas se respeten, se protejan y se hagan realidad. 

Violencia de género 

Término genérico para cualquier acto perjudicial incurrido en contra de la voluntad de una persona, y que está basado en diferencias socialmente adjudicadas (género) entre mujeres y hombres. La naturaleza y el alcance de los distintivos tipos de violencia de género varían entre las culturas, países y regiones. Algunos ejemplos son la violencia sexual, incluida la explotación/el abuso sexual y la prostitución forzada; violencia doméstica; trata de personas; matrimonio forzado/precoz; prácticas tradicionales perjudiciales, tales como mutilación genital femenina; asesinatos por honor; y herencia de viudez. Existen diferentes tipos de violencia que incluyen (pero no se limitan a) la violencia física, verbal, sexual, psicológica y socioeconómica. 

Si bien, en la mayoría de los cases a violencia de género se dirige contra las jueces y las niñas por el mero hecho de serlo, también personas de otros géneros pueden sufrir otro tipo de violencia. Así, las agresiones a hombres por no ajustarse a las ideas socialmente aceptadas de masculinidad, o violencia dirigida contra las personas transgénero por su identidad de género también son ejemplo de este tipo de violencia. Cualquier e puede cometer violencia de género, lo cual con frecuencia está vinculada a la desigualdad entre géneros, el estigma y la discriminación. 

Ser activista 

¨Es un estilo de vida¨, es tener un conjunto de habilidades y características para realizar acciones que permitan trabajar activamente alzando la voz y defendiendo los derechos humanos tanto los propios como de otras personas, esto con el fin de generar un cambio social, político, económico y en la calidad de vida de la gente o de un grupo particular que esté siendo vulnerado. 

Una persona es activista movilizando y motivando los siguientes agentes: 

1. La sociedad 
2. La Comunidad 
3. La familia 
4. Amigos 

El empoderamiento 

Es ¨una fuerza y un poder en tu interior¨, es ser parte de una causa y apropiarse de ella. Implica tener consciencia, seguridad en sí mismo y en dicha causa, tener información adecuada, herramientas necesarias y una visión clara de que todas las personas somos iguales frente a la garantía y protección de los derechos humanos. 

Ser Líder 

Implica actuar con base en un una serie de características innatas, como puede ser: la solidaridad, el respeto, la honestidad, la integridad y la empatía.

También incluye abrirse la posibilidad de desarrollar otras características positivas que le permitan orientar, facilita y promover acciones en el equipo que lidera. 

Debe ser capaz de movilizar al equipo de manera asertiva, responsable y justa. Esto significa tener habilidades para comprender determinada información y trasmitirla adecuadamente.

Ser una persona defensora de los derechos humanos

Los defensores de los derechos humanos de la diversidad sexual han superado enormes desafíos, poniendo en grave peligro su propia seguridad personal para denunciar abusos contra los derechos humanos de la población LGBTTTIQ+ y obligar a cambiar las leyes que la discriminan. 

Desde que se introdujo el concepto de orgullo y se instauraron días internacionales de reconocimiento, como el Día internacional contra la Homofobia, Transfobia, y Bifobia, la población LGBTTTIQ+ está formado alianzas y promoviendo en todo el mundo el sentimiento de orgullo por ser como es. 

Los esfuerzos colectivos de las organizaciones activistas de todo el unido han dado frutos reales. Hoy en día, al menos 43 países catalogan los delitos de homofobia como delitos de odio. Y a la fecha, 30 países han legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo. 

Empoderamiento 

El término empoderamiento viene de movimientos e insistas y de género desde al año 1985 y promueve el desarrollo, el trabajo comunitario y social, y la cooperación. 

El concepto ¨empoderamiento¨ no implica solamente participar. Es un proceso que incluye ganar conocimiento tanto a nivel individual como comunitario. Así mimo, tiene como meta la igualdad, equidad y la alteración de estructuras y procesos que promueven la subordinación. 

Liderazgo

El liderazgo más genuino es aquel que se forma a través de la más pura influencia. Ser líder o lideresa, implica influir y actuar de manera positiva para conseguir un impacto que transforme a otras personas.

Se construye con base en la toma de decisiones y acciones diarias. Es una herramienta para la acción y el cambio social. 

Derechos humanos de las personas LGBTTTIQ+

Nadie tiene que ganarse o merecer los derechos humanos, pues son derechos inalienables que tienen todas las personas por el solo hecho de existir. Los derechos humanos son para todas las personas y esto incluye a la población LGBTTTIQ+. 

Sin embargo, los derechos humanos de las personas LGBTTTIQ+ muchas veces son vulnerados debido a la violencia y discriminación que sufren. 

La Declaración universal de los Derechos Humanos (DUDH) y demás instrumentos internacionales de derechos humanos señalan claramente que se deben respetar los derechos de todas las personas y, por supuesto, esto incluye a la comunidad LGBTTTIQ+. Los 2 principios fundamentales que sustentan las normas internaciones de derechos humanos son: la igualdad y la no discriminación. Por otra parte, existe una intersección de factores que pueden agravar la discriminación y la violencia, pues la población LGBTTTIQ+ es un grupo que sufre vulneraciones de sus derechos humanos debido a su orientación sexual, identidad y/o expresión de género. 

66 países alrededor de mundo, aún continúan considerando las relaciones amorosas consensuales entre personas del mismo sexo como un delito. Situación que aumenta los prejuicios y expone a millones de personas a ser chantajeadas, detenidas o encarceladas. 

En muchos países, las personas transgénero son obligadas a someterse a tratamiento médico, son esterilizadas o se les imponen unas condiciones muy duras para que se reconozca legalmente su identidad de género. Los niños y las niñas intersexuales a menudo son sometidos a operaciones quirúrgicas innecesarias que traen consigo un sufrimiento y un dolor tanto físico como psicológico terrible. En muchos casos, la falta de protección jurídica adecuada, junto con las actitudes hostiles de la población, llevan a una discriminación generalizada contra las personas lesbianas, gay, bisexuales, transgénero e intersexuales, que se manifiestan en el despido de empleados, acoso a estudiantes y expulsión de centros educativos, y a la denegación de servicios de salud esenciales. 

Proteger a las personas LGBTTTIQ+ de la violencia y discriminación no requiere de la creación de nuevos derechos específicos para dicha comunidad. Las obligaciones legales que tiene los estados de proteger los derechos humanos de personas LGBTTTIQ+ ya se encuentran establecidas dentro de las bases de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y otros instrumentos internacionales sobre la materia. Esto quiere decir que cualquier persona independiente de cual sea su sexo, su orientación sexual o identidad de género deben poder disfrutar de todas aquellas protecciones que ofrecen los tratados internacionales sobre derechos humanos, incluyendo el derecho a la vida, a la seguridad, a la privacidad, a no ser torturados, a no ser arrestados o detenidos arbitrariamente, a ser libres de discriminación y a la libertad de expresión, asociación y de reunión pacífica. 

Adicionalmente, para sistematizar y dar recomendaciones específicas sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género, se construyó un documento llamado Principios de Yogyakarta en el año 2006 que revisa cada derecho humano y cómo se aplica particularmente a las problemáticas y necesidades de la comunidad LGBTTTIQ+.

Principio Núm. 1 de Yogyakarta

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Los seres humanos de todas las orientaciones sexuales e identidades de género tienen derecho al pleno disfrute de todos los derechos humanos.

LOS ESTADOS:

1. Consagrarán los principios de la universalidad,complementariedad,interdependencia e indivisibilidad de todos los derechos humanos en sus constituciones nacionales o en cualquier otra legislación relevante, y garantizarán la realización práctica del disfrute universal de todos los derechos humanos;
2. Modificarán toda legislación, incluido el derecho penal, a fin de asegurar su compatibilidad con el disfrute universal de todos los derechos humanos;
3. Emprenderán programas de educación y sensibilización para promover y mejorar el disfrute universal de todos los derechos humanos por todas las personas, con independencia de su orientación sexual o la identidad de género; 
4. Integrarán a sus políticas y toma de decisiones un enfoque pluralista que reconozca y afirme la complementariedad e indivisibilidad de todos los aspectos de la identidad humana, incluidas la orientación sexual y la identidad de género.

A pesar de que se cuentan con numerosos instrumentos internacionales que prohíben la discriminación, las violaciones a los derechos humanos basadas en la orientación sexual o la identidad de género real o percibida, constituyen un patrón global y arraigado que es motivo de seria preocupación. Entre estas violaciones se encuentran los asesinatos, la tortura y los malos tratos, las agresiones sexuales y las violaciones, las injerencias en la privacidad, las detenciones arbitrarias, la negación de empleo o de oportunidades educativas, así como una grave discriminación en el goce de otros derechos humanos, todas ellas cometidas por agentes del Estado (policía, sistema judicial, reparticiones estatales) o por particulares que quedan impunes por su actuar.

Estas vulneraciones a menudo se ven agravadas por la vivencia de otras formas de violencia, odio, discriminación y exclusión, como aquellas basadas en la raza, edad, religión, discapacidad o condición económica, social o de otra índole.

Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, las identidades trans o intersexuales y ciertas conductas que se salen de la heteronorma son criminalizadas, con frecuencia, a través de la penalización. A veces, son los mismos Estados los que perpetúan la hostilidad contra la población LGBTTTIQ+, en vez de protegerla. Por ejemplo, en Chechenia, una campaña patrocinada por el Estado dio lugar a agresiones contra hombres gays, algunos de los cuales fueron secuestrados, torturados e incluso asesinados. 

En Bangladesh, grupos armados han asesinado a machetazos a activistas LGBTTTIQ+, pese a lo cual ni la policía ni el gobierno han tomado medidas para garantizar justicia a las familias de las víctimas. En muchas partes de África subsahariana, la población LGBTTTIQ+  vive con el temor de ser identificada, agredida o incluso asesinada.

Discursos Demonizadores 

La Comisión Internacional de los Derechos Humanos (CIDH) ha recibido información que señala que la violencia contra las personas LGBTTTIQ+ se ve reforzada por la diseminación de narrativas que demonizan a esta comunidad en distintos contextos, incluyendo ex-presiones en debates públicos, manifestaciones en contra de eventos organizados por personas LGBTTTIQ+, como las marchas del orgullo, así como a través de medios de comunicación y en Internet.

Dentro de estas narrativas emergentes aparece la instalación de mensajes basados en el desconocimiento respecto al tema y en la creación de narrativas más elaboradas, estructuradas y estratégicas que incitan a la discriminación, negación, hostilidad y/o violencia hacia las personas LGBTTTIQ+. Muchos de sus argumentos buscan ya sea negar la existencia del concepto de género considerándolo una construcción “ideológica”, o bien considerar-lo como algo “anormal” o patológico, presentando estos argumentos como verdades ante la sociedad.

El artículo 20.2 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), se refiere a la “apología del odio nacional, racial o religioso que constituya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia”. Es posible interpretar que se extiende dicha apología del odio a cualquier motivo discriminatorio, ya sea por género, orientación sexual, origen indígena, discapacidad, opinión política, idioma u otra condición.

Por lo tanto, los Estados son responsables de garantizar los derechos de todas las personas y luchar contra la discriminación y los estereotipos de género; y deben prohibir -no necesariamente penalizar- la apología de odio y/o la incitación al odio hacia las personas LGBTTTIQ+. De esta forma los gobiernos y líderes políticos deben asegurarse de:

• Adoptar/hacer cumplir legislación integral contra la discriminación.
• Rechazar o denunciar públicamente la retórica discriminatoria.
• Garantizar la adopción de medidas que aborden las causas fundamentales de la intolerancia, incluso mediante el fomento de la educación en la diversidad y el pluralismo, y el empoderamiento de la comunidad LGBTTTIQ+